ผ่านไปหมาดๆ สำหรับผลงานรัฐบาลท็อปบู๊ต (ครบ 1 ปี) ที่ “พอใจ” แต่ “ไม่ภูมิใจ” คำพูดจากใจ “บิ๊กตู่” พล.อ.ประยุทธ์ จันทร์โอชา ผู้พร่ำบอก “ขี่ม้าขาว” ล่วงก้าวมาปฏิรูปบ้านเมือง ให้หลุดโคจรแห่งความขัดแย้ง แม้โพลหลายสำนักจะกระหน่ำเทคะแนน “ผลงานเข้าตาประชาชน” บ้านเมืองสงบ สยบโจร ถอนรากโคนทุจริต
แต่…ติดขัด อยู่เรื่องเดียว “พิษเศรษฐกิจ“ ปัญหาหิน ดิ้นรนเพียงใด ก็ยังไม่ได้ใจประชาชน
เท่านี้ …ถือว่า…คะแนนเสียงท่วมท้น กลบส่วนแย่ได้ระดับหนึ่ง “ใจ”กว่าจะได้มา นับว่า “ยาก” ต้องขยันทำงาน “เลือดตากระเซ็น” และที่ยากยิ่งกว่า คือ…รักษาฐานเสียง … กลับต้องมา “ผจญสู้-ปัญหานอกบ้าน” อีกระลอกใหญ่
วัดใจกันไป…ไทยต้องร่วมแก้ปัญหาระดับโลก ปมร้อน “โรฮีนจา” -“ค้ามนุษย์” 29 พ.ค.นี้ ในฐานะเจ้าภาพ ความชัดเจน-บทสรุปจาก 15ประเทศ ร่วมถกปัญหา …จะบังเกิดขึ้น !!
ระหว่างถก-เถียงกันไปในเรื่องนี้…ยังมีอีกเรื่อง “ร้อน” รอระอุ ปะทุเดือด สั่นสะเทือน “วงการสงฆ์” กันอีกครั้ง
หลังครั้งก่อน สงฆ์เรือนหมื่นยอมใส่เกียร์ถอย ยุติเคลื่อนไหวชุมนุมใหญ่ 31 มี.ค.ที่่ผ่านมา ปมต้านนายไพบูลย์ นิติตะวัน และคัดค้านแนวทางปกป้องพิทักษ์กิจการพระพุทธศาสนาฯ 4 ด้าน ของ สปช.
ซึ่งขณะนั้น มติสงฆ์ส่วนใหญ่ เห็นพ้องต้องกัน …. แนวทางนี้…ก้าวล่วงศาสนจักรเกินไป!
และครั้งนี้..เป็นประเด็นต่อยอดจากครั้งก่อน แต่…หนักหนากว่า กระทบ สงฆ์ทุกรูป-ทุกวัด?
เมื่อพระเมธีธรรมาจารย์ (ประสาร จนฺทสาโร) ที่ปรึกษาสมาคมนักวิชาการเพื่อพระพุทธศาสนา (สนพ.) ทำหนังสือ เรื่อง”การเตรียมกฎหมายเก็บภาษีพระ และตรวจสอบทรัพย์สินของวัด” ถึงเจ้าคณะพระสังฆาธิการทั่วประเทศ กว่า3หมื่นวัด พร้อมแนบแบบตอบรับแสดงความคิดเห็นที่ พร้อมส่งให้นายกรัฐมนตรี
สาระสำคัญดังนี้ คือ…
1. เก็บภาษีพระภิกษุที่มีรายได้มากกว่า 20,000 บาทขึ้นไป
2. วัดที่จัดกิจกรรมเชิงพุทธพาณิชย์ต้องเสียภาษี
3. ออกกฎหมายตรวจสอบทรัพย์สินของทุกวัด
4. ออกกฎหมายลงโทษพระอย่างรุนแรง
ทั้งหมดนี้ รับทราบโดย ครม.และมอบสำนักพุทธฯ นำไปศึกษา รายงานกลับภายใน 30 วัน หรือ วันที่ 12 มิ.ย.นี้
อีก 10 กว่าวัน ชี้เป็นชี้ตาย หาก สำนักพุทธฯ เห็นควร นำส่ง ครม. ออกเป็น “ระเบียบ หรือ กฏหมาย”
งานนี้… “ผ้าเหลืองมีร้อน” สะท้อน ความไม่มั่นคงสงฆ์ อาจเคลื่อนไหวใหญ่อีกรอบ สมดั่งหวังพระเมธีธรรมาจารย์ ที่เดินหน้านำเรื่อง ปลุกกระแส “ค้าน-ต้าน” นายไพบูลย์ ที่ แฝงนัยสำคัญไว้ในแนวทางปฏิรูปศาสนา
คือ…“พระ” ต้อง ไม่จับ ต้อง “เงิน” หรือ พัวพันกับเงินและผลประโยชน์ ? และ วัดทั้งหลาย ต้อง จัดทำบัญชีรายรับ-รายจ่าย ส่งตรวจสอบได้ เช่นเดียวกับ สมาคม หรือ มูลนิธิ
ผนวกกับข้อมูลจากหลายเจ้าคณะฯ-เจ้าอาวาสวัดดัง ต่างนั่งฝั่งเดียวกัน ลั่น ไม่ว่าอย่างไร ก็ไม่เห็นด้วย เพราะพระส่วนใหญ่ไม่มีเงินมาก หรือ รายได้ประจำ มีแต่รายจ่าย ด้วยยุคสมัยใหม่ พระจะทำอะไร ต้องใช้ปัจจัยหรือเงินทั้งสิ้น ทั้งค่าเดินทาง ค่าน้ำ ค่าไฟ จะให้พระไม่จับต้องเงินเลย เป็นไม่ได้
ขณะที่พระต่างจังหวัด ยิ่งอัตคัดขัดสน หาเงินสร้างโบสถ์สร้างวัดแสนลำบาก ปรึกษาหารือกันแล้ว แนวทางนายไพบูลย์ จะเก็บภาษีพระ-วัด อ้างอิงจากส่วนไหน และ จะนำไปใช้ประโยชน์ใดบ้าง
หากเก็บจากปัจจัยญาติโยมถวาย ก็เป็นรายได้ไม่แน่นอน หากเก็บจากส่วนค่า“นิตยภัต” ต้องเป็นสังฆาธิการระดับเจ้าคณะใหญ่ขึ้นไปที่จะมีรายได้ถึง 2 หมื่นบาท ซึ่งเป็นพระส่วนน้อยที่มี “ฐานะศักดิ์”
ส่วนข้อเสนอให้จัดเก็บภาษีวัดที่มีการจัดกิจกรรมเชิงพุทธพาณิชย์ ยังมีพระบางรูป เห็นสมควร หากวัดใดมีรายได้จำนวนมาก แต่มีข้อแม้ ต้องเก็บจากศาสนาอื่นด้วย ไม่ใช่เฉพาะวัดพุทธ เท่านั้น!
แค่…เรื่อง “เก็บภาษี” ก็เดือดจนร้อน ยังไม่นับรวม ข้อเสนอที่ให้มีการ “หมุนเวียนตำแหน่งเจ้าอาวาสทุก 5 ปี” ยิ่งทวี ความร้อนระอุ จนเหม็นไหม้ ถึงขนาด ไม่มีพระสงฆ์รูปใดทนได้ ออกโรงโต้ กระทบต่อความศรัทธาของชาวบ้านแน่นอน
ขณะที่พระบางส่วน เชื่อ ข้อเสนอนี้ “วัดหลวง” อาจกระทำได้ แต่ “วัดราษฏร์” เป็นเรื่องยาก เพราะพระสงฆ์แต่ละรูป กว่าจะบวชและดำรงเป็นเจ้าอาวาสในแต่ละวัดได้ ต้องอาศัยเวลา และ ความศรัทธาของญาติโยมอย่างยาวนาน
เรื่องยาวสาวกันใหญ่ นายพนม ศรศิลป์ ผอ.สำนักพุทธฯ ไม่รอช้า เร่งชี้แจง หนังสือดังกล่าว ที่ ครม.มอบให้มาพิจารณา ระบุชัด ไม่ใช่เป็นการ “สั่ง” ให้ยกร่าง “ระเบียบ” หรือ “กฎหมาย” แต่เป็นเพียงการส่งเรื่องให้ศึกษา เพื่อตอบข้อสงสัยของ ครม. เท่านั้น
จะอย่างไร เรื่องนี้ ถึงหูสงฆ์-ประชาชนทั่วประเทศ ถูกจัดเป็น”วาระร้อน” ถึงขั้นฟาก “พระเทพวิสุทธิกวี” ในตำแหน่งเลขาธิการศูนย์พิทักษ์พระพุทธศาสนาแห่งประเทศไทย ออกตัว ให้ สปช. ยุติข้อเสนอที่ก้าวล่วงศาสนจักร
หากยังดื้อดึง ถึงคราคณะสงฆ์พร้อมลุกฮือต้าน!!
กลางเดือน มิ.ย.นี้ เป็นที่น่าจับตา “บทสรุป” นี้ จะออกมาทิศทางใด เพราะไม่ใช่เพียงฝ่ายสงฆ์ที่ต้องเป็นฝ่ายลุ้น แต่…พุทธศาสนิกชน และ ประชาชนหลายฝ่าย ต่างตั้งคำถาม และ รอคำตอบว่า “ทั้งหมดแห่งข้อเสนอปฏิรูปสงฆ์” “เหมาะสม หรือ ล้ำเส้น” สำหรับพุทธศาสนาไทย ?
แกล้วนลิน
